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重庆渝北区一次性公益埋葬无遗骨1860箱
浏览: 发布日期:2020-08-08:00

  “生命是值得尊重的,人性需要表现出来,即使现在已经变成灰烬,他们也是闪闪发光的”。 11月16日,重庆市渝北区殡仪馆在天合陵园公益地埋葬了1860箱死者的遗骨,渝北区民政局副局长张强、区殡仪管理所的范尚勇所长等出席了葬礼,区殡仪馆和天合陵园领导班的成员和员工出席了葬礼


  为了在节地生态、公益葬礼新风下,表现出尊重生命、对死者的真诚关怀,渝北区殡仪馆经过几个月的精心工作,认真整理了馆内存放的5年以上无亲属的骨灰,经过前期各路线的充分公示,在天合陵园进行了公益葬礼。


  据张强介绍,此次公益被埋葬在区殡仪馆和天合陵园的精心策划下,顺利成功,找到了一千多名死者的归宿。 这对于推进公益葬礼、绿葬、生态葬礼发挥了良好的推动作用,民政是民、爱民博爱精神的集中表现,是推进公益性公墓葬礼的具体实践,体现了人性的爱与善。


  张自忠(1891年-1940年5月16日),获字荩意,追认二级称号。 1940年,襄阳与日军交战,不幸牺牲。


  位于张自忠烈士陵园,重庆北碚区西南码云山麓的梅花山。


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  张自忠路烈士陵园占地面积约8亩馀,陵园整体显得庄严肃穆。 1940年5月16日,张将军在前线殉国后,忠实的尸体被运到北碚。 冯玉祥问题碑矗立在墓前。 蒋介石笔下的“英烈千秋”四字。


  建立了“张自忠烈士事迹陈列馆”和“张自忠将军纪念馆”,文章在沈梦了解馆陈列了许多实物和照片,全面系统地介绍了张自忠将军的英雄业绩。


  1950年以来,张自忠烈士墓于张自忠烈士陵园,1986年10月通过民政部批准第一批全国重点烈士纪念建筑物保护机构。


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  冯玉祥亲题所有者书《张上自忠之墓》墓碑。 冯玉祥借史可法扬州梅岭殉国,将衣冠墓葬于岭义,将原雨台山改名为梅花山,在墓前石栏上刻上了亲书《梅花山》三个大字。


  重庆发掘出的古坟中有龙袍,和出土的其他“玄宫碑”一起,这块石碑也很罕见。 其内容经常揭示旧记录,经专家考证,这就是历史上大夏国皇帝明玉珍的坟墓。 明玉珍为什么和韩国有关?


  这不得不说是元末乱世的情景。 元末的豪杰到处都在平手的地方发动叛乱,起义军的领导者们开始了自己的政权。 例如,我们熟悉的张献忠在重庆称帝以后,建立了大西政权。 此外,陈友谅的大男政权、张士诚的大周政权。 明玉珍是这样无数的叛徒之一…… .


  巴将军有好几个人,也就是说,巴曼科,距今两千多年前的战国时代的巴国将军,为了实现约定,将自己的头部用作城堡“埃什切特王”,因此被称为巴民族性格的证明。 至今,渝中区七星冈仍有芒果墓,七星冈一带的老居民习惯将芒果古坟称为将军墓。


  公园旁边的远出城墙


  前几天,据重庆市工程建设招标交易信息网报道,在离曼谷墓不远的渝海大厦和远出城墙遗址公园北侧(临中山一路),在花园南方工作,建设曼谷将军公园,在公园地下建设4层地下停车场。 目前,该项目正在进行设计公开招标。


  据记者介绍,巴将军公园占地面积4035.79平方米,项目是新建的城市公共绿地。 项目所在地仅七星冈巴士站,距解放碑中央商务区约1000米。


  公园设计以“山水重庆”、“人文重庆”、“活力重庆”为主题。 未来,公园内不仅会有市民休息、游玩的池塘,还会有巴将军的雕像和一生为游客的吊唁提供。


  此外,本文重点构建了纪念巴将军的文化主题,介绍了其体现重庆“英雄之城”。


  文化带:公园建造地下通道直达巴曼科墓本体


  项目所在地和南通远出城墙遗址公园和巴莲子墓隔中山,与两地呈三角形,直线距离约200米。


  因此,公园在设计框架上与翻车鱼的墓穴通过远距离的城墙相呼应,整个公园用地形成了“中心一带,两侧三区”的景观框架。 文化展示带从地点靠近巴将军墓的边缘开始,通过地下通道直通预定与军墓本体正交的远出城墙遗迹公园,可以通过人行横道和设计中的人行横道到达远出城墙遗迹公园。


  文化展示带空间连通了公园周边最重要的两个文化景观,在具体的设计,文化展示带以主题雕塑为一部分,以景观小物为载体向游客讲述巴将军的事迹。


  同时,在产业成分花园附近的一侧,在一方的休闲活动区配置健身器材,中间用道路和绿化区分,另一方的安静休息区以静心池和繁茂绿化为主


  记者访问中,发现预定建设的巴将军公园周边有很多旧住宅区,停车场很紧张。


  根据招标资料,项目地下车库在4楼,有设计巴士、普通车、机车,其中机车库252个。 另外,车库继负二楼之后,财信在负三楼。


  因为项目所在的地方西高东低,所以台阶最大为6米左右。 根据招标资料,车库沿着设计西高东低的特征,车库屋顶广场和西侧人行横道与道路相接。


  另外,车库出入口设置在旁路上,以免车库出入的社会车辆对城市的交通造成过度干扰。


  宋、明两个王朝的墓群聚集在一起,还出土了罕见的宋代琉璃簪。 昨天,据重庆朝刊记者介绍,在巴南东温泉町和姜家町发现了宋、明代墓葬35座,发现了文物标本约40件。


  宋明二代墓群重叠


  10个地方共计35台


  该墓葬群位于观口水库水利枢纽工程红线区域内,主要分布于东温泉镇和姜家镇,重庆市文化遗产研究院、巴南区文物保护管理处分别于去年11月至12月、今年3月进行了急救考古发掘。


  “发掘面积为2275平方米。 ”据重庆市文化遗产研究院负责发掘工作的馆员黄伟介绍,目前整理了宋、明代墓葬10处共计35处,出土文物标本约40件,其中乌壁岗岗墓群、胡呼花子转墓群、张家沟墓群、青龙泉墓群、墓口墓群规模较大


  “上两房为明代墓葬,下两房为宋墓”当日,是发掘面积最大、墓葬最集中、出土文物最多的乌壁岗岗墓群考古现场,记者看到宋、明两朝墓葬12座重叠建造,有些拥挤。


  “宋、明时代,可以看出五布河流域人口已经密集”,黄伟介绍说,这个流域当时经济社会的发展水平很高,在一定程度上也可以说明。 其中最具代表性的是乌壁岗岗墓群。 高约15米,总面积约900平方米的土地上,拥挤着数十名宋、明、清墓主。


  重庆市文物局专家检查组的结论,在重庆市内罕见,不同时代重叠了家族墓地群。


  初步判定为平民墓葬


  墓主当时是中产阶级


  “现在被判定为平民墓葬群。 ”黄伟告诉记者,现在墓葬群考古现场尚未发掘出能证明墓主身份的墓志铭等碑文资料,但根据墓葬形式和出土文物,这些墓葬群的墓主多属于当时的中层。


  “出土文物标本约有40件,有较美的宋代青瓷和琉璃簪”巴南区文管所所长介绍说,这些瓷器包括龙泉窑瓷器,“所以墓主可能属于当时的中层”。


  据统计,从出土文物最多最美的乌壁岗岗墓群出土陶质、琉璃质器物标本19件,保存较完善。


  据记者介绍,从墓葬形式来看,此次发掘的宋代墓多为茗异穴双室合葬墓,明代墓为横连多室墓,最多可达7室,从宋元到明代的漫长时间范围内,五布河流域平民的葬礼习惯有从夫妻合葬变为家庭合葬的倾向。


  现场考古报告


  乌壁岗冈墓群:宋明墓葬12座(可能有一座有数人),其中宋墓6座,明墓6座。 宋墓均为双室石室墓,明墓多室,单室。 共出土瓷质、琉璃质器物标本19件。


  胡呼花子绕墓群:宋、明时期逐一整理坟墓。 其中宋代墓葬为二室墓,出土了瓷罐、碗、杯等共计8个器物。 明代墓葬为单间墓,未见遗物出土。


  张家沟墓群:将宋明时代的墓葬逐一整理,其中宋代的墓葬是单间墓,出土了瓷罐和餐具共4个器物。 明代墓葬为四室墓,未见遗物出土。


  青龙口墓群:清扫明代墓葬的2座,均为明代单室墓,出土1枚瓷杯。


  墓口墓群:明代墓葬4座,其中3室石室墓2座,出土1座铜簪的4室石室墓1座,未发现遗物的2室石室墓1座,瓷罐2座。


  最近,龟氏家族积极响应,在全国的龟氏家族组织中传承和弘扬了“仁义礼智信”的良好家风,新时代的“文明家庭的活动,现在《中国家风文明万里行》扶轮组知道后于11月28日去福建省光泽县华桥乡牛田村的龟氏:“仁、义、礼、智、 信”的好家风治愈祖先的公墓地的龟氏家庙和红色文化基地的现场拍摄是这个扶手组的拍摄选择的开始。


  12月9日,重庆市龚氏宗亲联合分会在南川区组织召开了传承和“弘扬仁义礼智信好家风,构建新时代文明家庭”活动的开始大会。 《中国家风文明万里行》扶轮组赴重庆市龚氏组织南川区成立现场,进行拍摄。


  重庆龟氏宗亲联合分会会长龟节东告诉笔者“龟氏家族开始了这个活动”,以弘扬和传承龟氏家族的“仁义礼智信”的好家风为目的,构筑了新时代的文明家庭。